滁州的琅琊山风景区怎么样？值得一去吗？

“环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也……”

“环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也……”

欧阳修的这篇《醉翁亭记》想必大家都曾看过。在他的笔下，琅琊山的美景淋漓尽致地展现在面前。文章朴实，不用华丽的词藻，尽管如此，读后还是让人回味无穷，意犹未尽，成为千古传诵的佳作。

琅琊山风景名胜区位于安徽省滁州市境内，享有“蓬莱之后无别山”“皖东明珠”之盛誉。这里风光旖旎，人文景观丰富，自古以来有“皖东第一名胜”的赞誉。

琅琊山风景区包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区，以茂林、幽洞、碧湖、流泉为只要景观。自宋代以来，琅琊山一直是皖东有名的历史胜境。1988年8月，被确立为国家重点风景名胜区。

琅琊山风景名胜区气候温和，四季分明，年平均气温为15.2℃，全年无霜期为217天，为外出旅游的好去处。

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滁州琅琊山景区，对于对历史和古代文学感兴趣的朋友非常值得一去。

琅琊山非常的优美，可惜没办法和外地人说，一说琅琊山，就有人接着说五壮士，其实远隔了十万八千里。但是狼牙山五壮士故事实在太出名了，由此可见文化的强大影响力。所以拿文化比文化，一般我和外地人介绍琅琊山之前，会先说醉翁亭，欧阳修一篇《醉翁亭记》，写尽了琅琊山的四时风光，而游客到山上，也不妨按照醉翁亭记里面的描述，按图索骥，也是别有一番情趣。

不要以为写错字了，这是苏轼的手笔，作为欧阳修的弟子，苏轼在琅琊山上留下了不少好东西。 这是让泉旁边的石碑。欧阳修在文章里说，让泉为酒，泉香而酒冽。不喝酒的人恐怕一辈子都不理解什么叫做冽。一九八几到一九九几年的时候，滁州酒厂曾经出产过一款白酒，就叫让泉，用的也是这个繁体字，可能是广告没做好，这个酒很快就没有了，大部分喝酒的滁州人还是记得以前的“老八一”和“一级白酒”，哪，就是这个奇葩。 滁州人当时有一个顺口溜：一级白酒家家有，又当茶来又当酒。哈哈。看见这个照片，估计老滁州还是蛮感慨的，一晃又他奶奶的三十年过去啦。当然了，当时档次最高的估计就是下面这种白酒了。

我第一次完整的读到《醉翁亭记》，就是在这个酒壳子上面，哈哈，想来也是一个笑谈。反正欧阳修也不会打官司要版税。不能再说酒的事儿了，否则以为我为滁州推广白酒。

从琅琊山大门进去，所谓山行六七里，其实不到那么远，就会看到一个峰回路转的景点。

峰回路转，失意之人到此，应该有所醒悟，人生并无坦途，峰回路转，总有生机。而有历史经验的人应该可以看出，这样的城门关隘，古代大多数是有行政和军事的价值。琅琊山侧有一个古代清流关战场遗迹，当年宋太祖赵匡胤在此有一场大决战；明太祖朱元璋在此也有一场苦战。汉人建立的最后两个封建王朝，国运都于此地相关。我可以吹嘘一下的是，当年这个遗迹发现后，我是最早亲临现场的人之一。此地号称九省通衢，石板路上轮迹深深，可见当年道路之繁华。上两张图吧。

弹指一千年过去，清流关里，滁州人养鸡种麦，生儿育女。该讲一讲醉翁亭了，醉翁亭不愿多讲，我想，就凭那几株冷艳的腊梅和苏东坡手书的《醉翁亭记》碑文，就足够有心人盘桓半日了吧。

个人一直觉得苏东坡是中华第一才子，没有之一，别人精于一道，苏东坡是样样精通，这样的人就是天才，就像达芬奇一样，人世间再也出不了了。下面说一说琅琊寺。

琅琊寺现在并不出名，但是当年可是律宗的重镇，律宗啊，近乎失传的宗派，近代最后一个律宗大家，应该是弘一法师吧。当年琅琊寺是东南佛教圣地，下辖金陵卧佛寺，扬州高旻寺，白下静海寺，六合长芦寺。近代中国佛教第一高僧虚云法师就是在扬州高旻寺参禅的时候，打落茶杯，被开水烫惊而彻底悟道的。不过寺庙是要靠高僧来加持的，现在高僧难寻，琅琊寺就当做一个风景去看看吧。琅琊山最高处是南天门。滁州人至今还流传向南天门磕头的俗语。南天门上空无一物，天门之上，就是天界了吧。